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As we have been hearing in the readings leading up to the ones that we find today in today's Mass, King Solomon has lost his way because we are told that his wives had enticed him to worship and bow the knee before false and non-existent gods (cf. 1 Kings 11:4–8). And so Solomon, giving in in his old age, began to be fractured and broken, and he lost his ability to remain faithful to the Lord. But his culpability is not absent. In other words, he made his own choices.

In today's readings, we see how the Lord is patient with us when it takes us a while to trust in his mercy. But he also tries to bring the best out of us. In today's first reading from the Book of Kings, we see Solomon's steady decline into idolatry. We are told that "when Solomon was old, his wives had turned his heart to strange gods, and his heart was not entirely with the Lord his God, as the heart of his father David had been" (1 Kings 11:4).

Nelle letture di oggi vediamo la pazienza di Dio davanti alla nostra lentezza nel fidarci della sua misericordia. Nel primo libro dei Re assistiamo al declino spirituale di Salomone, il cui cuore si lascia trascinare verso gli dèi stranieri. Dio non si impone con la forza, ma nemmeno resta indifferente davanti all’infedeltà: il regno sarà diviso, anche se per amore di Davide e di Gerusalemme non sarà tolto completamente. È un richiamo serio alla fedeltà, perché Dio non può essere sostituito dagli idoli che passano.

Today we celebrate the optional memorial of Our Lady’s apparitions at Lourdes, where our Blessed Mother in 1858, in Lourdes, France, appeared in this poor mill town marked by sickness, poverty, and marginalization. She appears to Saint Bernadette Soubirous, a fourteen-year-old impoverished girl who encounters a lady in the grotto of Massabielle while gathering firewood. This occurred on the 11th of February, 1858.

Oggi celebriamo le apparizioni della Beata Vergine Maria a Lourdes, avvenute nel 1858 in una cittadina povera e segnata dalla sofferenza. Maria appare a Bernadette Soubirous, una ragazza semplice e malata, nel luogo più umile: una grotta fangosa. Fin dall’inizio il messaggio è chiaro: silenzio, preghiera, conversione e penitenza. Maria promette felicità non in questo mondo, ma nel prossimo, e invita il popolo a tornare a Dio con cuore sincero.

Today we celebrate the beautiful memorial of Saint Scholastica, the twin sister of Saint Benedict, born in 480 A.D. in Nursia, Italy, and who died around 543 A.D., traditionally at about sixty-three years of age. She was a consecrated virgin and foundress of Benedictine women’s monastic life. She did not write a rule, as Saint Benedict did, for monastic life, but she lived its heart perfectly. Ora et labora was her motto, with clear primacy of prayer, and so she gave herself deeply to prayer.

Oggi celebriamo Santa Scolastica, sorella gemella di San Benedetto, vergine consacrata e fondatrice della vita monastica benedettina femminile. Pur non avendo scritto una Regola, ella ne visse pienamente il cuore, dando chiara precedenza alla preghiera. La sua vita fu segnata da un amore contemplativo profondo, che trovava espressione nell’ascolto di Dio e nel desiderio di rimanere alla sua presenza.

In today’s readings, we have a beautiful description of what happens when King Solomon finally finishes the construction of the Temple, which will house the Ark of the Covenant, the presence of God in Israel, in Jerusalem.

Nelle letture di oggi contempliamo il compimento dell’opera di Salomone, quando il Tempio viene finalmente costruito per accogliere l’Arca dell’Alleanza, segno della presenza di Dio in mezzo al suo popolo. Dopo il desiderio espresso da Davide di edificare una dimora degna per il Signore, Dio stabilisce che sarà suo figlio a realizzare questa opera. Il trasferimento solenne dell’Arca dalla Città di Davide, Sion, a Gerusalemme manifesta una tappa decisiva nella storia della salvezza: Dio sceglie di abitare in mezzo al suo popolo, pur non potendo essere contenuto da mani umane.

Today we celebrate the fifth Sunday in Ordinary Time, and our Lord is once again reminding us of the beautiful opportunity we have to be the light of the world, the salt of the earth, through good works, by bearing fruit for the glory of his name. And we do that every time we hear His word and put it into action in our lives, and every time we really try wholeheartedly to live and implement God’s will in our lives.

In questa quinta domenica del Tempo Ordinario, la Parola di Dio ci richiama con forza alla nostra vocazione di essere luce del mondo e sale della terra attraverso le opere buone. Il profeta Isaia ci mostra una felicità che non è rumorosa né trionfalistica, ma radicata nella fiducia e nella pace che vengono da Dio: “Condividi il pane con l’affamato, introduci in casa i miseri senza tetto, vesti chi vedi nudo” (Is 58,7). È una felicità fatta di verità, di silenzio interiore, di sicurezza nel sapere a chi apparteniamo. Non nasce dal successo o dall’autosufficienza, ma dall’essere custoditi dal Signore e dal vivere nella sua luce.

Today, as we gather to celebrate the feast of Saint Colette, let us reflect on her life and the profound impact she had on the Poor Clares and the Church as a whole. Born in 1381 in the humble village of Corbie, France, Colette was the daughter of pious parents who instilled in her the values of faith and service. Her early life was marked by deep spirituality and a longing for a life dedicated to God.