Nella prima lettura di oggi, tratta dal Libro del profeta Daniele, abbiamo un approfondimento sul motivo per cui i suoi tre compagni furono gettati nella fornace ardente che, a causa della rabbia del re babilonese, bruciava sette volte più del normale. L'ostinazione dei tre giovani a inginocchiarsi e ad adorarlo come un dio mandò in frantumi il suo ego.
In entrambe le letture abbiamo alcuni punti in comune e collegamenti. Per orgoglio e brama di potere e onore, Nabucodonosor voleva l'adulazione e l'adorazione del popolo. Nel Vangelo, i persecutori di Gesù che volevano ucciderlo, si onoravano e si vantavano di essere figli di Abramo. In entrambi i casi, questo orgoglio ci chiude al messaggio che Dio vuole darci e ai suggerimenti dello Spirito Santo in noi. Eppure egli continua a bussare.
I tre giovani gettati nella fornace non hanno avuto paura di affrontare la morte per rimanere fedeli all'unico e vero Dio. Gesù continua a dire la verità anche se volevano la sua fine e la sua morte. Il coraggio di fronte alla persecuzione. Da dove viene? Come ha fatto Stefano, questo giovane con tutta la vita davanti, ad avere il coraggio di dire le potenti parole dello Spirito Santo a quella folla che teneva in mano grandi pietre? Da dove ha ricevuto Santa Maria Goretti il coraggio di perdonare Alessandro, il suo assassino, mentre stava morendo? Nel primo Prefazio dei martiri durante la Messa leggiamo:
"... nella nostra debolezza perfezioni la tua potenza e ai deboli dai forza per renderti testimonianza, per Cristo nostro Signore".
Quindi, il coraggio viene da Dio, attraverso Cristo. Tutto il coraggio dei martiri viene da Cristo, che ha dato alla Chiesa un esempio della potenza e del valore dell'amore sacrificale, l'amore agape.
Gesù parlò loro della verità sul nostro Padre amorevole e sul fatto che non lo conoscevano. Credevano di conoscerlo, ma se avessero ascoltato Gesù, avrebbero avuto più chiarezza su chi è veramente Dio e su ciò che desidera. Preferivano le loro vie e confidavano nella loro mente. Quante volte facciamo lo stesso? Diciamo che vogliamo che sia Lui a guidarci, ma non preghiamo. Diciamo di voler fare meglio, ma non facciamo quei piccoli cambiamenti di cui abbiamo bisogno. Siamo forse migliori di questa folla che ascoltava le parole di Gesù ma non le interiorizzava?
Gesù stesso disse loro: "So che discendete da Abramo; ma nonostante questo volete uccidermi perché nulla di ciò che dico è penetrato in voi".
"Nulla di ciò che dico è penetrato".
Per molti, la voce di Dio diventa sempre più silenziosa, fino a quando non viene messa in sordina dalle molte altre voci che ci inondano. Questo accade in modo molto sottile ai credenti, tanto che a volte non se ne accorgono nemmeno! Non ci rendiamo conto che stiamo ignorando Dio. Lui sta parlando, ma noi siamo distratti, insensibili alla sua voce e così commettiamo errori terribili che altrimenti avremmo evitato se avessimo ascoltato. Notiamo che il Vangelo di oggi inizia dicendoci a chi si rivolge Gesù: "Quelli che avevano creduto in lui". Ovviamente, dato il contesto, l'evangelista intende dire che un tempo avevano creduto, ma ora non credono più, perché Gesù dice che queste stesse persone vogliono metterlo a morte. San Giovanni Crisostomo lo spiega così:
"Nostro Signore voleva mettere alla prova la fede di coloro che credevano, affinché non fosse solo una fede superficiale: Allora Gesù disse a quei Giudei che credevano in lui: "Se perseverate nella mia parola, siete davvero miei discepoli". Il fatto che abbia detto: "Se perseverate, siete davvero miei discepoli", ha reso manifesto ciò che c'era nei loro cuori. Sapeva che alcuni credevano e non continuavano".
È quindi molto importante, per noi che crediamo, fare attenzione a non dare per scontata questa fede che ci è stata data così generosamente, per non perderla. A poco a poco, il nemico vuole spegnere la voce di Dio nei nostri cuori e nelle nostre menti, eliminandone ogni traccia e sostituendola con voci illusorie, ingannevoli, fuorvianti e distruttive.
Che cosa facciamo a questo proposito? Dobbiamo custodirlo, come un tesoro, e cosa faremmo in una relazione tesa? Probabilmente vorremmo migliorare la comunicazione, giusto? Dovremmo concentrarci per relazionarci meglio. La comunicazione potrebbe benissimo esserci, ma di che tipo? Gesù e le persone che lo mettevano in difficoltà stavano comunicando, ma evidentemente nessuna delle parole di Gesù riusciva a passare. Quindi, ci sono una serie di cose essenziali nella comunicazione e, naturalmente, quando applichiamo questo concetto a Dio, stiamo parlando per lo più della preghiera. Quali sono dunque gli elementi di una buona e normale comunicazione che possiamo applicare alla preghiera per avere un dialogo più fruttuoso e costruttivo con il Signore? Un'attenzione mirata e concentrata; rispetto, perdono, pazienza, fiducia, amore e chiarezza. In questa omelia non abbiamo né il tempo né lo spazio per approfondire ognuna di queste cose, perché per approfondirle a fondo ci vorrebbe un libro a sé stante; tuttavia, cerchiamo di tenerle a mente mentre cerchiamo di applicarle al nostro rapporto con Dio, e saremo tanto migliori per questo.
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