3ª settimana di Pasqua - Sabato B

Nella prima lettura di oggi accadono molte cose meravigliose. Saulo si è ormai convertito e inizia il suo passaggio a San Paolo. La Chiesa si rilassa e comincia a godere di un periodo di relativa pace in Giudea e a Gerusalemme. San Pietro, che a quel punto è già attivamente impegnato nel ministero e compie molti miracoli grazie al potere ricevuto da Gesù, continua a stupire molte persone con parole e azioni potenti e così la Chiesa continua a crescere nella vivacità e nello scopo della sua missione. Ci viene detto che i seguaci di Cristo in queste zone "si edificavano, vivendo nel timore del Signore e pieni della consolazione dello Spirito Santo" Atti 9:31.

Anche questo è il dono dello Spirito Santo a noi... illuminare le nostre menti collettivamente come Chiesa ma anche individualmente in ognuno di noi, lavora, forma, purifica, rafforza e unisce... ci rende portatori di pace, bontà, gioia, amore, misericordia, dolcezza... tutti i suoi frutti e tutti i suoi doni. Abbiamo bisogno dello Spirito Santo, che Gesù ci ha promesso come l'Avvocato che "ci guiderà in tutta la verità", perché a volte le cose diventano difficili da capire, e tante opinioni sulla verità erano destinate a generare tanti errori e tragici impedimenti alle grazie che Dio voleva concedere a tutti i suoi figli.

Immaginate per un attimo cosa si sono persi per secoli i nostri fratelli e sorelle protestanti; le belle verità che riguardano la nostra Madre, verità che possono essere fatte risalire fino alla loro prefigurazione nell'Antico Testamento, ma verità che in ultima analisi danno a noi cattolici il conforto e la sicurezza di sapere che la Madre di Gesù, la Madre di Dio, è stata fatta per essere la nostra Madre! Questo gli sfugge. In secondo luogo, si perdono la maggior parte dei sacramenti.

Lo Spirito Santo non potrebbe mai insegnare entrambe le cose contemporaneamente: verità da un lato e relativismo ed errore dall'altro. Da qui l'importanza di lasciarsi guidare, altrimenti ci allontaniamo come molti nel Vangelo di oggi, perché non hanno capito, e poi formiamo i nostri piccoli culti e le nostre chiese. Tuttavia, mentre il figliol prodigo è lontano, continuiamo ad amarlo pregandolo di tornare in sé.

Quando arriviamo al Vangelo di oggi vediamo che, anche prima della riforma, Gesù è già in lotta con coloro che pensano di sapere meglio dello Spirito Santo. Quelli che pensano di sapere più del Figlio di Dio. Come Pietro, che dopo aver saputo che Gesù avrebbe sofferto e sarebbe morto ha sfidato il Signore con fermezza, e gli è stato detto di non essere come Satana, che per orgoglio ha cercato di guidare Gesù, di guidare Dio nel deserto, con le sue proposte geniali - "Prendi quella roccia e trasformala in pane, salta giù dal campanile del tempio, inchinati a me e avrai tutto!". Quando Gesù annunciò l'Eucaristia, non diede loro il quadro completo. Come abbiamo detto ieri, Dio ci dà direttive, intuizioni e illuminazioni, ma mai il quadro completo... quello viene dopo, con il senno di poi... e la forma definitiva di senno forse sarà dal cielo, quando vedremo chiaramente lui e tutte le sue vie, "faccia a faccia", come ci ricorda san Paolo.

Per quanto riguarda l'Eucaristia, non ha mai detto a coloro che hanno smesso di seguirlo di tornare indietro e dare tempo al tempo. Non ha mai detto: "Ragazzi, aspettate un attimo. Lasciate che vi spieghi cosa sta succedendo. Lasciate che io "riempia le lacune" per voi. Molto presto, soffrirò e morirò, e ciò avverrà esattamente alle 15 del venerdì che, per tutti i tempi fino all'ultimo giorno, sarà conosciuto come Venerdì Santo. Ma la sera prima prenderò il pane, diventerò presente in esso e lo darò ai miei primi sacerdoti, gli apostoli, perché lo consumino. Non sarà solo un simbolo. Oh no, sarà la mia carne e il mio sangue reali, ma velati sotto l'apparenza del pane e del vino... come Mosè, il nostro antenato, che si avvicinò a Dio nascosto sotto il velo di fuoco... la stessa cosa, solo meglio, perché Mosè non poteva consumare il fuoco. Questo sarà il mio modo di darvi il mio corpo e il mio sangue, quindi rilassatevi con la vostra immaginazione e il cannibalismo che sta avvenendo lassù nelle vostre teste!". No, ha dato loro un'idea, una direttiva, un'illuminazione senza entrare nei dettagli. Quindi la domanda è: perché? Perché non li ha spiegati in modo chiaro?

Dio non sarà vincolato da nessuno e da niente, perché è il Dio eternamente illimitato e un esempio di questo è ciò che proponeva riguardo all'Eucaristia, perché ciò che proponeva era qualcosa che solo Dio sarebbe stato in grado di realizzare. Immaginatelo mentre dice: "Se non mangiate la mia carne e non bevete il mio sangue, non avrete vita in voi". Cosa? Come? Se mi dai la tua carne e il tuo sangue, come fai ad essere ancora vivo? Qualcosa non ha senso. E naturalmente, per le nostre menti di semplici mortali, e il modo in cui cominciarono a immaginare che questo accadesse era qualcosa con cui non riuscivano a venire a patti.

Le persone che volevano andarsene, lui le ha lasciate andare, come il Padre lasciò andare il figliol prodigo... nessuna discussione, nessun dramma, solo la saggezza del Padre che sapeva che il figlio sarebbe tornato, ma che aveva bisogno di imparare una lezione attraverso la sua evasione e il suo ritiro dalle cose difficili. Le persone se ne vanno per motivi diversi. Secondo il Pew Research Centre, sono venti le ragioni addotte per lasciare la Chiesa cattolica. La percentuale più alta di coloro che hanno lasciato la Chiesa e che ora non sono più affiliati è semplicemente quella di "essersi gradualmente allontanati dalla religione" (71%). La seconda ragione più importante è che la persona ha smesso di credere negli insegnamenti della religione (65%). Quindi ci si allontana gradualmente e si smette di credere negli insegnamenti della religione. Lo stesso vale per gli uomini che hanno lasciato il sacerdozio. La maggior parte di loro dirà che la fede li ha abbandonati. Tuttavia, quando si chiede loro come va la loro vita di preghiera, quasi tutti, immancabilmente, ammettono che è inesistente. Fratelli e sorelle, se vogliamo trarre un insegnamento importante dal Vangelo di oggi e dal modo in cui la gente si è piegata e se n'è andata quando Gesù ha parlato di darci il suo corpo e il suo sangue, è questo: La fede è un dono. È un dono aperto a tutti, ma è un dono che bisogna essere aperti a ricevere. È aperta a tutti, ma richiede un'apertura a ricevere. In altre parole, non sarà imposta a qualcuno come lo studio è imposto a un bambino desideroso di uscire e giocare a hockey con i suoi amici.