Il regno di Dio e il suo giudizio sono i due temi che spiccano nelle letture di questa domenica.
Nel Vangelo di San Marco, Gesù utilizza due parabole, una che parla semplicemente di un seme che cresce e l'altra, la parabola del granello di senape, per illustrare come il regno di Dio inizi in piccolo ma, con la grazia, la misericordia, il tempo e la pazienza, e i nostri sforzi collaborativi, cresca fino a diventare qualcosa di grande e meraviglioso. Queste parabole, infatti, sottolineano la crescita misteriosa e graduale del regno.
Nella prima lettura, tratta dal profeta Ezechiele, ascoltiamo una profezia in cui Dio pianta un tenero ramoscello dall'alto cedro (il regno davidico) che crescerà fino a diventare esso stesso un nobile cedro. Questa immagine della piccola pianta che diventa un grande albero è simile alle parabole di Gesù sulla crescita del regno da umili origini e vuole essere un'anticipazione della Chiesa, che, avendo appena celebrato la Pentecoste, abbiamo visto avere inizi molto umili, ma essere stata aiutata in modo così potente e meraviglioso dallo Spirito Santo.
Nella seconda lettura, San Paolo parla ai Corinzi, e attraverso di loro a tutti noi, della lontananza dal Signore mentre si è nel corpo, ma del desiderio di essere presenti con Lui. Si parla anche di comparire davanti al seggio del giudizio di Cristo per ricevere la ricompensa per ciò che è stato fatto nel corpo. Da qui vediamo che Paolo aveva già capito che Dio aveva rivelato come la nostra anima si separa dal nostro corpo mortale alla morte e appare immediatamente davanti a Dio per essere giudicata.
particolare" si riferisce all'insegnamento cattolico secondo cui, subito dopo la morte, ogni singola anima umana subisce un giudizio da parte di Dio per determinare il suo destino eterno. Questo è distinto dal giudizio "generale" o "finale" che avverrà alla fine del mondo, quando tutti saranno giudicati come manifestazione pubblica della gloria di Dio.
Il destino eterno dell'anima viene deciso in base al suo stato e alle azioni compiute durante la vita terrena. I possibili esiti sono:
Paradiso - Per coloro che sono morti in uno stato di perfetta grazia e comunione con Dio. Le loro anime vanno direttamente in Paradiso.
Inferno - Per coloro che hanno volontariamente rifiutato Dio attraverso il peccato grave/mortale e non si sono pentiti prima della morte. Le loro anime sono condannate alla separazione eterna da Dio.
Purgatorio - Per coloro che sono morti con peccati minori/venali o impurità spirituali che devono essere purificate prima di entrare in paradiso. Le loro anime sono sottoposte a un processo di purificazione in purgatorio prima di entrare in paradiso.
La Chiesa insegna che solo Dio può giudicare l'anima con giustizia, poiché solo Lui conosce la pienezza dei pensieri, delle parole e delle azioni di una persona. Il giudizio particolare sottolinea il significato eterno di come una persona ha vissuto la sua vita.
Come il Regno di Dio cresce gradualmente attraverso il nutrimento che riceve dalla presenza sacramentale di Cristo al suo interno, così anche le nostre anime individuali e ciascuno dei nostri viaggi terreni ha lo scopo di darci il tempo, se siamo umili e rispondiamo alla grazia di Dio, di crescere gradualmente all'interno di una bella relazione con il nostro Signore. Come in tutte le relazioni, più si sta in presenza di una persona, più si impara a conoscerla, a fidarsi, ad apprezzarla e a sentirne la mancanza quando non c'è più. Un'anima che si è data continuamente alla preghiera e alla ricerca quotidiana di Dio nei suoi pensieri, parole e azioni, è un'anima che si assicura con maggiore sicurezza un'eternità con Lui in cielo. Tuttavia, non dobbiamo mai essere presuntuosi.
Il Diavolo è sottile e il Padre della Menzogna si è esercitato per molte migliaia di anni nell'arte dell'inganno. Continuerà ad opporsi a noi fino alla fine, e l'ora della nostra morte è quella in cui intensifica maggiormente il suo attacco, poiché è la sua ultima possibilità di ottenere un'anima all'inferno. Ma Dio ci ha dato un aiuto. Ci ha dato il nostro Angelo custode e il capo di tutti gli Angeli, San Michele. Ci ha dato sua Madre, che preghiamo ogni giorno affinché, nell'ora della nostra morte, pensi a noi e interceda per noi come noi abbiamo pensato e amato per tutta la nostra vita.
E poi, naturalmente, dopo aver guardato il Dio di tutta la gloria, inchiodato alla croce per amore nostro... dopo averlo amato e aver cercato di servirlo per tutta la vita, non ci difenderà forse da questo nemico maligno quando arriverà il momento di passare dall'altra parte? Certo che lo farà. Il Re della Gloria non ci abbandonerà mai. Ma... continuiamo a irrigare quel meraviglioso seme di grazia che è stato piantato nei nostri cuori e nelle nostre anime al momento del Battesimo, rafforzato con la Cresima e alimentato quotidianamente attraverso il Corpo e il Sangue del Signore. Curiamo le sue ferite ogni volta che la sua crescita viene soffocata attraverso il sacramento della riconciliazione, e viviamo sempre di più per gli altri, mostrando il nostro amore per Dio nel modo in cui amiamo gli altri, specialmente i meno fortunati. Con l'aiuto di Dio, egli farà germogliare la vita all'interno delle nostre anime in un meraviglioso testamento d'amore a gloria del suo nome. Amen.
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